عبد اللّه بن طاهر ، يحيى به قتل رسيد ، سر او را به بغداد بردند و در بغداد نصب كردند و اهل بيت او را اسير كردند و به بغداد بردند . ابو الفرج حديث كرده كه گاهى كه اسيران از اهل بيت يحيى و اصحاب او را به بغداد مىبردند به سختى تمام با پاهاى برهنه و دوانيدن ايشان را مىبردند ، و هرگاه يكى از ايشان از كثرت خستگى و تعب عقب مىماند او را گردن مىزدند و تا آن زمان شنيده نشده بود كه با اسيرى اين نحو بدرفتارى كنند . و قال أبو الفرج في وصف قوة يحيى : فحدّثني محمد بن أحمد الصيرفي أبو عبيد و أحمد بن عبيد اللّه بن عمار و غيرهما أنّه كان مقيما ببغداد و كان له عمود حديد ثقيل يكون معه في منزله و كان ربما سخط على العبد أو الأمة من حشمه فيلوي العمود في عنقه فلا يقدر أحد أن يحلّه عنه حتى يحلّه يحيى رضى اللّه عنه . رجوع كنيم به ذكر حال صاحب ترجمه ، سيد اجل اكمل مؤيد ، علّامهء نحرير بهاء الدين على نيلى نجفى نسابه ، كه جلالت شأنش بسيار و مناقبش بىشمار ، كه از جمله تأليفات شريفهء اوست كه نقدهء اخبار و سدنهء آثار بر آن ركون و اعتماد نموده و از آن نقل كرده‌اند ؛ مانند : كتاب انوار المضيئه « 1 » ، و الدر النضيد فى تعازى الإمام الشهيد « 2 » ، و كتاب السّلطان المفرّج عن أهل الإيمان « 3 » ، و كتاب سرور أهل الإيمان في علامات ظهور صاحب الزمان - صلوات اللّه عليه « 4 » - و كتاب فى الغيبة « 5 » ، و الإنصاف في الرّدّ على صاحب الكشّاف « 6 » ، و شرح مصباح صغير شيخ مسما به إيضاح المصباح لأهل الصلاح « 7 » و غيرذلك . و أحسن از همه چنان كه شيخ مرحوم فرموده كتاب انوار المضيئة

--> ( 1 ) . منتخب الانوار المضيئه با تحقيق آقاى سيد عبد اللطيف كوه كمرى و مؤسسه الامام الهادى عليه السّلام تحقيق و منتشر كرده‌اند ( 2 ) . ر . ك : بحار الأنوار ، ج 1 ، ص 17 ( 3 ) . از مصادر بحار الأنوار است ، مانند قبل ر . ك : بحار الأنوار ، ج 1 ، ص 34 ( 4 ) . از مصادر بحار الأنوار است ، ر . ك : بحار الأنوار ، ج 1 ، ص 34 ( 5 ) . بعضى احتمال داده‌اند منتخب الانوار المضيئه باشد ، ولى اين احتمال را بعضى محقّقين رد كرده‌اند ( 6 ) . ايشان دو كتاب ديگر نيز در رد صاحب كشاف داشته : يكى به نام تبيان انحراف صاحب الكشاف و ديگرى النكت اللطاف الواردة على صاحب الكشّاف ؛ ر . ك : الذريعه ، ج 3 ، ص 178 و 332 ، رقم 1203 و مقدمهء كتاب منتخب الأنوار المضيئه ، ص 36 ( 7 ) . ر . ك : الذريعه ، ج 2 ، ص 500 ؛ طبقات اعلام الشيعه ، ( قرن هشتم ) ، ج 3 ، ص 143